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陈泳超:《白茆山歌的古代传承史》

本主题由 Mason 于 2021-3-30 23:16 考核经由进程

陈泳超:《白茆山歌的古代传承史》

作者: 陈泳超
出书社: 中国社会学习出书社
副标题: 以“反动”为标杆
出书年: 2020-7
页数: 258
丛书: 中国社会学习院风俗学学习书系
ISBN: 9787520366960



内容简介  · · · · · ·
江苏省常熟市白茆乡的山歌演唱具备悠长的汗青和丰硕的形状,在本地向来就被官方尊奉为山歌之乡,开国后不时被当局付与“官方文艺之乡”之类的名号,现为国度级非遗名目“吴歌”的首要传承地,代表人物陆瑞英则是该名目的国度级闻名传承人。本书在钩沉其汗青的根本上,重点经由进程郊野查询拜访,揭示开国以后该民歌乡若何在一系列严重政治思潮中阐扬感化、同时本身不时被革新的进程,用以思虑官方文学与支流认识形状的干系,辨析民歌本身的体用干系,同时为今世文学学习供给一个另类的现实案例:不只对全部“大跃进民歌勾当”的认知和评估,起到必然水平的警省感化;并且对今世文学框架中若何看待官方文学的各种景象,也出具了一个体样的视角。

作者简介  · · · · · ·
陈泳超,北京大学中文系传授。首要学习标的目的为官方文学、俗文学。出书专著《尧舜传说学习》、《中公官方文学学习的古代轨辙》,主编《中公官方文化的学术史观照》、《北大段子》、《陆瑞英故事歌谣集》等。

目次  · · · · · ·
绪论
第一章 反动之前的山歌传统——新中国建立前
第一节 山歌发源
第二节 耕耘或舟行之劳
第三节 大率多道男女情致罢了
第四节 隔河对山歌
第二章 反动山歌的一层油花——新中国建立后到“大跃进”
第一节 歌乡诗海
第二节 “万人山歌会”的迷思
第三节 不反动的山歌天下
第四节 反动与不反动的瓜葛
第三章 当反动成为惯性——“大跃进”后到“文化大反动”竣事
第一节 从不反动到反反动
第二节 两份山歌会歌单:反动的惯性
第三节 “里头人”的到场和山歌演唱的舞台化
第四节 淋失的 响:1976年白茆塘边山歌会
第四章 从反动走向非遗——鼎新开放以来
第一节 从解禁到昌隆
第二节 非遗时期的官方
附录一 说白十杯
附录二 白茆山歌的传承谱系
附录三 近百年来白茆山歌(故事)传承人小传
附录四 两份代表性歌单
跋文
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大王派我来巡山啰~~~~~
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广州市海珠区新港西路135号
中山大学中文系风俗学

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